Clive Barkers Hellraiser er en uovertruffen LGBTQ-franchise
Clive Barkers Hellraiser er en af de mest populære LGBTQ-franchises derude. Det er mørkt, blodigt og fuld af seksuel spænding. Hovedpersonen, Lestat, er en biseksuel vampyr, der forfører sig vej gennem både mænd og kvinder. Serien inkluderer også en række andre LGBTQ-karakterer, hvilket gør den til en af de mest inkluderende franchises, der findes.
Vi pakker ud, hvorfor Clive Barkers gyserfilm Hellraiser er en ubestridelig LQBTQ+ klassiker
HellraiserI 80'erne tog Hellraiser horrorverdenen med storm og blev et hit på grund af dens sociale kommentarer og abstrakte, komplekse plot. Men hvordan udviklede den sig til den urokkelige kultklassiker, den er i dag? Vi udforsker dens arv nedenfor.
I det 20. århundrede, Gyser film var næsten udelukkende interesseret i den kvindelige form. I de fleste film af sin art var den uløseligt forbundet med sex og død og afspejlede nutidige syn på begge fænomener. Tag følgende beskrivelse fra Carol J. Clovers bog Men, Women, and Chainsaws som et eksempel: I køkkenet bliver han stille sendt afsted af morderen, Michael (Myers, fra Halloween), som derefter dækker sig selv med et lagen ( det er Halloween), tager Bobs briller på og går ovenpå. Når vi antager, at det bebrillede spøgelse i døren er Bob, spøger Lynda, blotter sine bryster provokerende og ringer til sidst, irriteret over Bobs stenede tavshed, til Laurie på telefonen. Med andre ord: Hvis du er promiskuøs, er dine dage talte.
I 1987 besluttede Clive Barker at tage afstand fra denne tendens med sin instruktørdebut, Hellraiser. Filmen, som var baseret på hans novelle The Hellbound Heart, fødte en af de mærkeligste og mest unikke franchises i gyser. Den er delvist påvirket af slasher-undergenren, som var populær omkring det tidspunkt, hvor den blev udgivet, men hvor sex og død i disse film normalt bliver portrætteret som et moralsk spørgsmål og adskilte ting, er der i Hellraiser ingen forskel mellem de to: fornøjelse og smerte hænger sammen.
Den første karakter, der præsenteres for publikum, er Frank Cotton, en mand, hvis hele liv er defineret af jagten på fornøjelse. Men det er ikke godt nok for ham: den eneste måde, hvorpå han kan få stenene væk - åndeligt og fysisk - er ved at skubbe hans sind og krop helt ud til kanten og derefter trække dem tilbage øjeblikke før knas tid. Det er ingen overraskelse, at han er tiltrukket af Lament Configuration, en mærkelig puslespilsboks givet til ham af en mystisk mand i Marokko, som hævder, at den vil give ham nydelse som intet andet på Jorden.
Tankevækkende puslespil: Det bedste thrillerfilm
Selve boksen giver en race af ekstradimensionelle væsener af dæmonisk type, cenobitterne, adgang til Jorden; væsener, der tror, at den reneste form for nydelse er at uddele smerte. (Udforskere i de videre oplevelsesområder. Dæmoner for nogle; engle for andre, som Pinhead beskriver sig selv og de andre cenobitter).
Men mest af alt er det, Hellraiser interesserer sig for, subversion, især af gysergenrens behandling af dens kvindelige karakterer som en forlængelse af den mandlige psyke. I gyserfilm er kvinder enten drengeagtige i naturen, som Halloweens Laurie Strode (eller faktisk Hellraiser 3s Joey Summerskill) eller er en repræsentation af forfatterens seksuelle lyst. De kan klæde sig på en mere maskulin måde end den pågældende films andre kvinder og have navne, som typisk forbindes med mænd, eller mere almindeligt være seksuelt promiskuøse og meget villige til at blotte sig foran filmens mandlige karakter (og de er næsten altid han).
Ikke sådan med Joey. Det er bestemt meningen, at hun skal minde publikum om de andre karakterer - det er derfor, hendes navn er så maskulint - men hun opfører sig ikke som dem. Ligesom de mandlige skikkelser i andre gyserfilm, er hun en karriereperson, kun optaget af at komme til roden af et mysterium (en almindelig trope i Barkers arbejde: se Candyman).
Berømte ånder: Det bedste spøgelsesfilm
I stedet for kvinderne er mænd hovedomdrejningspunktet i Hellraiser-filmene, både som manifestationer af rædsel (meget få mennesker vil glemme at se Frank Cottons blodige, halvt genoplivede krop) og seksuelle objekter. I den første film er Julia cotton både antagonist og hovedperson, for så vidt som filmen handler mere om hendes seksuelle tilfredsstillelse end nogen andens: hun vil bringe Frank tilbage fra de døde for at få den form for nydelse, hun aldrig vil få fra Larry , hendes mand og Franks bror. Vi ser ham gennem hendes øjne, som en med meget sexappeal.
Det er et tema, der kun bliver mere fremtrædende gennem de første tre Hellraiser-film. Hvis den første var en undergravning af selve genrens konventioner, afspejler de efterfølgende temaer nummer et gå dybere ind i pro-LGBTQ+-temaerne, som fik deres start i nummer et. Hellraiser 3: Hell on Earth handler især primært om den punk-bøjede amerikanske BDSM-scene, som er berømt åben for LGBTQ+-folk. Selvom Doug Bradley, skuespilleren, der spiller Pinhead, længe var blevet betragtet som et sexsymbol ved udgivelsen af den tredje film, er Hell on Earth den, der definerede Hellraiser som en af de få populære LGBTQ+ horror-franchises i 80'erne og 90'erne .
Der er få scener i Hell on Earth, som ikke refererer til sex i en eller anden form: The Boiler Room, selve natklubben, som en af filmens antagonister, J.P. Monroe (mere om ham senere) ejer, er fyldt med seksuel ikonografi: bure , hævede platforme, kæder, piercinger, og det har også en unik gotisk følsomhed. Det er oversvømmet med flammer, kunstig tåge og mærkelige, sataniske motiver som børnedukker naglet til planker af træ.
Dødelig stil: Det bedste zombie film
Det er ikke underligt, at cenobitterne vælger klubben som deres kampplads. Dette styrkes yderligere af J.P. Monroes plads i filmen: sjældent ses han uden tøj på, og når han er det, er det normalt en af BDSM-chic – læder, tætsiddende t-shirts, støvler, som alle ikke ville være ude. plads i sin egen natklub.
Men dette er ikke kun formodninger. Barker selv udtalte i et interview med Værge: På S&M's glidende skala er jeg nok en sekser. Der var en undergrundsklub kaldet Cellblock 28 i New York, der havde en meget hård S&M-aften. Ingen drink, ingen stoffer, de spillede det meget ligeud. Det var første gang, jeg nogensinde så folk piercet for sjov. Det var første gang, jeg så blod spildt. Den stramme atmosfære informerede bestemt Pinhead: Ingen tårer, tak. Det er spild af god lidelse!
Men denne erotik er ikke det eneste, Hellraiser har at gøre med. Hvis det var tilfældet, ville det ikke være så populært, som det er. Når alt kommer til alt, var der tilsyneladende en ny erotisk thriller, der udkom hver uge i 80'erne og 90'erne. Faktisk handler Hellraiser om konflikten mellem et traditionelt, konservativt syn på Amerika og den frisindede version, der var ved at udfase det. Det er, hvad cenobitterne repræsenterer frem for alt andet: en fremtid, som, uanset hvordan du forsøger at holde den tilbage, vil finde en måde at komme stærkere tilbage på.
Del Med Dine Venner
Om Os
Forfatter: Paola Palmer
Dette Websted Er En Online Ressource Til Alt, Der Er Relateret Til Biograf. Han Giver Omfattende Relevant Information Om Film, Anmeldelser Af Kritikere, Biografier Om Skuespillere Og Instruktører, Eksklusive Nyheder Og Interviews Fra Underholdningsindustrien Samt En Række Multimedieindhold. Vi Er Stolte Over, At Vi Dækker Detaljeret Alle Aspekter Af Biografen - Fra Udbredte Blockbusters Til Uafhængige Produktioner - For At Give Vores Brugere En Omfattende Gennemgang Af Biografen Rundt Om I Verden. Vores Anmeldelser Er Skrevet Af Erfarne Filmgæster, Der Er Entusiastiske Film Og Indeholder Indsigtsfuld Kritik Samt Anbefalinger Til Publikum.